Podemos hablar de un sin fin de
oficios tradicionales algunos como madreñeiru, ferreiru, torneiru,
hojalateiru, calderero, y un sin fin mas de oficios, recogidos y
documentados en libros como,: Caleyas y oficios de la autora Monserrat
Garnacho, etc...
Todos
estos oficios por desgracia en su mayoría ya desaparecidos formaron
en su día lo que podríamos llamar tejido industrial de un país,
comarca por comarca.
Aunque respetando el valor
cultural y de sacrificio que puede significar cada uno de ellos, sí
que cabria la posibilidad de dividirlos en grupos y enumerarlos por ámbito
de prioridad y necesidad de los mismos. Habría que tener en cuenta
para la prioridad de
mención lo que puede significar cada uno de los oficios en su día
y su repercusión social en el momento, por ejemplo: el oficio
de ferreiro podríamos
decir que era generador de medio propio y de medio para toda la
sociedad . De medio propio porque el que lo desarrollaba conseguía
medio para vivir y
a la vez generador de medio social porque con las mismas
herramientas que estos hombre fabricaban un sin fin de personas podían
llevar a cabo otros oficios que aunque no menos importantes y
necesarios , sí que dependían de la fabricación de las herramientas
que hacían los herreros , como podían ser los carpinteros,
labradores, ganaderos, tallistas , madreñeros, y un largo etc...
Yo puedo personalmente hablaros
del oficio que desarrollaban los tixileiros o cunqueiros , gente que
se dedicaba a trabajar la madera para elaborar todo un sin fin de
piezas utilizadas en las necesidades diarias de una casa . Estas
piezas iban desde una simple cazuela de madera para comer el caldo
hasta una gran masera de una pieza de madera, de aproximadamente dos
metros de largo por setenta centímetros de ancho, hecha sobre un
tronco de árbol de una sola pieza y vaciado manualmente. Como digo
estos hombres elaboraban un sin fin de piezas, todas ellas de una
necesidad , imprescindible en el ajuar de una casa, allá por la mitad
del siglo XX y anteriores.
Pero posiblemente su punto de
elaboración mas importante lo tenían a través de la torneria,
torneando madera en un sencillo torno de pedal, también llamado torno
de media vuelta, sin ningún tipo de motor, cuatro maderas formando el
armazón, un pedal, una correa de cuero y una vara habitualmente de
roble para hacer de ballesta , llegando a considerarse esta maquina en
algún tiempo como una maquina industrial, puesto que en el
Ayuntamiento de Degaña, en el siglo XIX y anterior, el señor que
desarrollaba el oficio , se consideraba fabricante y por lo tanto
pagaba un impuesto municipal por desarrollar dicho oficio.
Digo de los tixileiros que
demostraron gozar de un ingenio para la elaboración de piezas y de un
tacto comercial impresionantes, fabricando piezas que fueron únicas
en su día y por otra parte llegando a fundar su propia jerga o
dialecto llamado a jerga tixileira.
Esta gente recorría prácticamente
toda España elaborando y vendiendo sus productos: platos, escudillas
, cimbreiras, morteros, artesas , barbeiras, tachadeiras, todo ello de
madera y elaborado en el sencillo torno de pedal mencionado
anteriormente.
Además
como dije anteriormente se fundaron su propio dialecto , basado en un
vocabulario de mas de doscientas palabras en el que se les daba un
nombre diferente a las
cosas y personas , este vocabulario sumado a la diferente pronunciación
del sonido(d.d) donde tendría que decirse en otros dialectos (ts)
asturiano occidental, (l.l) asturiano académico , etc...
De tal manera que para decir
fuego, en castellano =fuego, tsume= asturiano occidental,
l.lume =asturiano academico y d.dume = cunqueiro, como digo
esta diferente pronunciación sumada al vocabulario de la jerga ,
genera un dialecto diferente y desconocido para todo el mundo , de
manera que para ellos les es mas
sencillo entenderse entre si, sin
que los demás se enteren
a la hora de comerciar .
No solo los tixileiros tenían su
propia jerga , sabemos que los caldereros , canteros u otros oficios
que se dedicaban a recorrer el país también tenían las
suyas. Lo cual da un valor añadido al propio oficio , por este motivo
cada vez que perdemos un oficio de estas características tenemos
doble perdida , perdemos la sabiduría y el buen hacer del oficio y
a la vez la sabiduría del lenguaje.
Habría en este campo argumento
suficiente para escribir varios capítulos, pero yo voy a resumirlos
todos ellos en pocas palabras. Oficios tradicionales origen de todo el
medio de fabricación y comercio actual, hoy mueren en el olvido de
esta sociedad por el desafortunado desconocimiento por parte de
aquellas personas que tienen potestades de responsabilidad en muchos
organismos, donde se elaboran las leyes y se hacen cumplir sentencias.
Digo desafortunado desconocimiento
, porque creo en la razón y quiero pensar que esas personas con
responsabilidad y potestad , de ser conocedores y sabedores del gran
valor histórico , social y cultural que todos estos oficios
representan para el patrimonio de la humanidad , posiblemente se
adoptaran otra medidas
mas urgentes y eficaces para mantener viva la madre de todo este
sistema de fabricación y comercio actual ya mencionado antes.
Victorino García
